الدرس (٨) شرح أصول السنة

🌴الدرس (8) لكتاب شرح أصول السنة

للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى

تأليف الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي حفظه الله، 

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،

🌸السنة اللازمة 

وبهذا يتضح أن القدرية النفاة طائفتان: 

🍁الطائفة الأولى: الذين أنكروا العلم والكتاب، 

وهؤلاء كفرة، وانقرضوا. 

🍁والطائفة الثانية: الذين آمنوا بالعلم والكتاب وآمنوا بالإرادة والخلق، 

ولكن أنكروا عموم الإرادة وعموم الخلق وأخرجوا منها أفعال العباد. 

🍁وهناك طائفة أخرى من القدرية تسمى القدرية المُجبرة،

وهم الجبرية: الذين 🌱قالوا: إن العباد مجبورون على أفعالهم، وليس لهم اختيار، 

وأن الله تعالى أجبرهم على أفعالهم؛ فهم وعاءٌ؛ وعاء للأفعال، 

وحركاتهم كلها اضطرارية؛ كحركة المرتعش، وحركة النائم؛

فهم وعاء تمُرُّ عليهم الأفعال،

والله تعالى هو الذي يفعلها بهم.

هكذا يقولون، 🌱فيقولون: إن أفعال العباد كالكوز الذي يُصب فيه الماء، 

فالعباد – بزعمهم - كأنهم كوز، والله كصبّاب الماء فيه!!

🌱ويقولون: إن الله هو المصلي، والصائم، وهو الفاعل حقيقةً؛

فالعباد – عندهم - مجبورون على أفعالهم، ولا اختيار لهم، 

ولا يمكن أن يفعلوا شيئًا غير ما أراد الله، 

🌱ويقول قائلهم: ألقاه في اليم مكتوفًا، 

وقال له: إياك إياك أن تبتل بالماء. 

فهؤلاء يقال لهم: "القدرية الجبرية". 

فهولاء القدرية الجبرية طائفتان أيضًا: 

🍂طائفة مشركية: الذين يحتجون بالقدر على المعاصي، 

كالمشركين عندما قالوا:🌹 {لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا} (سورة الأنعام آية : 148). 

🍂والثانية: الطائفة الإبليسية؛ الذين ينتسبون إلى إبليس؛ 

🌱الذين يقولون: إن الله قدر كل شيء، وأراد كل شيء،

لكن الله – بزعمهم - ظالم، والعياذ بالله؛ أي: ظلم العباد. 

فهؤلاء والعياذ بالله –                                               

🌻هم الطائفة الإبليسية 

الذين آمنوا بالأوامر والنواهي، وآمنوا بالقدر، 

🌻والمشركية 

آمنوا بالقدر، ولم يؤمنوا بالأوامر، 

🌻والطائفة المجوسية 

آمنوا بالأوامر، ولم يؤمنوا بالقدر. 

فتكون القدرية - بعد الطائفة القدرية الذين انقرضوا وهم كفاركما قلنا - 

ثلاثة أنواع: 🌻قدرية مجوسية، 🌻وقدرية مشركية، 🌻وقدرية إبليسية. 

🌻فالقدرية المجوسية:

🌱الذين يقولون: إن الله قدَّر كل شيء إلا أفعال العباد، 

وخلق كل شيء إلا أفعال العباد، 

والعباد هم الذين يخلقون أفعالهم باختيارهم؛ مستقلين، 

فالخير والشر والطاعات والمعاصي، إنما يخلقها العبادُ، 

وما عدا ذلك، فالله هو الذي يخلقها؛

🍃وسموا مجوسية؛ لمشابهتهم بالمجوس، 

🌱فالمجوس يقولون بخالقيْن؛ 

🌱ويقولون العالم له خالقان: 

خالق للخير، وهو النور، وخالق للشر وهو الظلمة. 

🌻والقدرية 🌱يقولون: كل عبد يخلق فعل نفسه، 

فقالوا بتعدد الخالِقِين؛ وشابهوا المجوس؛ 

فلهذا سُموا مجوسية، لمشابهتهم المجوس في القول بتعدد الخالِقِين. 

لكن المجوس قالوا بتعدد خالِقَين فقط، 

🌱قالوا: العالم له خالقان: الخير والشر. 

🌻أما القدرية فبكم خالق قالوا؟! لا شك أنهم: ملايين، بعدد الناس؛

ما دام أن كل إنسان يخلق فعل نفسه من الطاعات والمعاصي، 

لكن لما وافقوهم في التعدد؛ أي بالقول بتعدد الخالق؛ سُموا مجوسية، 

🌻فالقدرية المجوسية يؤمنون بالأوامر والنواهي،

ويقولون بالتكاليف، وأنَّ العباد مأمورون، ومنهيون،ومجازون، ومحاسبون، 

لكن أنكروا القدر، فقالوا: إن أفعال العباد ما أرادها الله ولا خلقها. 

🌻أما الطائفة المشركية: 

فهم الذين كذبوا بالشرع، وآمنوا بالقدر؛ 

🌱وقالوا: إن الإنسان مجبور على أفعاله، 

وكل شيء مُقدر، فعارضوا الشرع بالقدر،

🌱وقالوا: - مثلاً - إذا أمرك الله بالصلاة ولم تصلّ؛ فأنت مع القدر، 

فكذبوا بالأوامر، وعملوا بالقدر؛ 

🌱وقالوا: الإنسان مجبور على أفعاله؛ ولهذا سموا مشركية؛ لأنهم يحتجون بشركهم، وبمعاصيهم على الشرع، 

قال الله تعالى عن المشركين: {لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آبآؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء} ( النحل آية : 35 )

فهؤلاء احتجوا بشركهم على الشرع، 

🌻فسُموا مشركية؛

لأنهم آمنوا بالقدر وكذبوا بالشرع. 

🌻والمجوسية. 

آمنوا بالشرع وكذبوا بالقدر. 

------------------

🌸السنة اللازمة 

(1) القدرية النفاة كم طائفة؟ وضحي

(2) اذكري ماذا قالت الطائفة الأخرى من القدرية التي تسمى القدرية المُجبرة.

(3) كم طائفة القدرية الجبرية؟ وضحي

(4) قارني بين الطائفة القدرية الإبليسية والقدرية المشركية والقدرية المجوسية

فالقدرية المجوسية:

(5) ماذا قال القدرية المجوسية؟

(6) لماذا سموا مجوسية؟

(7) ماذا يقول المجوس؟

(8) ماذا يقول القدرية؟

(9) القدرية قالوا فبكم خالق؟ ولماذا سُموا مجوسية؟

(10) القدرية المجوسية يؤمنون بماذا؟

(11) من هم الطائفة المشركية؟ وماذا قالوا؟ ولماذا سمُموا مشركية؟ مع ذكر الدليل

------------------