الدرس (٢٩) شرح أصول السنة

🌴الدرس (29) لكتاب شرح أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى تأليف الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي حفظه الله، 

 

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،

 

تابع: 🌸الإيمان بالحوض

والإيمان بالحوض وأن لرسول الله صلى الله عليه وسلم حوضاً يوم القيامة ترد عليه أمته، عرضه مثل طوله، مسيرة شهر، آنيته كعدد نجوم السماء، على ما صحت به الأخبار من غير وجه. 

------------------------------

🌺وفيه من الفوائد دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب، 

لأنه قال: "إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك"(أخرجه البخاري ومسلم)، فلو كان يعلم الغيب لَعَلِمَ بذلك، 

 

🌺وفيه الرد على الغلاة الذين عبدوا النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا إنه يعلم الغيب، 

ومن ذلك طوائف رفعوا النبي صلى الله عليه وسلم إلى مقام العبودية، 

كالبريلويّة في الهند، فإنهم يقولون: إن الرسول يعلم الغيب، هم طائفة كافرة، 

قد كتب فيهم بعض الإخوان رسالة في كلية أصول الدين في جامعة الإمام محمد بن سعود وبيَّنَ كفرهم وضلالهم.

 

🌺وفيه دليل على ضعف الحديث الذي ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تعرضُ عليّ أعمالكم فما رأيتُ من خير حمدتُ الله عليه، وما رأيتُ من شر استغفرت الله لكم"، هذا حديث ضعيف، 

يَرُدُّه هذا الحديث الصحيح؛  

لأنه لو كانت تعرض عليه أعمال أمته، ولو كان يعلم الغيب؛

لعلم بهؤلاء وبحالهم، ولم يقل له: "إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك"، 

فهذا دليل على أنه عليه الصلاة والسلام لا يعلم الغيب. 

 

💐وهل الحوض خاص بنبينا صلى الله عليه وسلم أو لكل نبي حوض؟ 

ورد في الترمذي وغيره: "أن لكل نبي حوضًا وإنهم يتباهون أيهم أكثر وارده، وإني أرجو أن أكون أكثرهم وارده"

جعلنا  الله منهم بمنه وكرمه.

 

💐هل الحوض قبل الصراط أو بعد الميزان؟

نقول: الأمور التي تكون يوم القيامة: 

🌻أولها: نفخ الصور، وذلك حين يأمر الله إسرافيل فينفخ في الصور، نفخة الصعق والموت، فيموت الناس، 

وهذا هو ابتداء يوم القيامة من النفخ في الصور.

 

والصور قرن عظيم يلتقمه إسرافيل فينفخ فيه نفخة طويلة يطولها؛ فيفزع الناس، 

أولها فزع وآخرها صعق وموت، 

فلا يسمع أحدٌ الصوت إلا أصغى ليتًا ورفع ليتًا،

هكذا يتسمع الصوتَ يميناً وشمالاً ، والليت صفحة العنق، 

فلا يزال الصوت يقوى يقوى يقوى حتى يموت الناس.

فأولها فزع، وآخرها صعق وموت،

كما قال الله تعالى في سورة النمل:🌹 {وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِفَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ۚ وَكُلٌّأَتَوْهُ دَاخِرِينَ}(النمل 87)،

وفي سورة الزمر:🌹{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ في الْأَرْضِ}(الزمر68)،

 

ثم يمكث الناس أربعين، 

وينزل الله مطرًا تنبت منه أجساد الناس، 

وينشئ الله الناس نشأة قوية؛ تُعاد فيه الذرات التي استحالت تراباً، 

والإنسان يبلى إلا عجب الذنب، 

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الإمام مسلم:🍀 "كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب منه خُلق وفيه يُركب"(أخرجه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وأحمد).

🌿وعجب الذنب هو العصعص؛ عظم صغيرٌ، وهو آخر فقرة من العمود الفقري.

هذا الجزء لا يبلى، وأما بقية الجسد فإنه يبلى ويستحيل ترابًا فيعيده الله خلقًا جديدًا، 

يعيد الله الذرات التي استحالت؛ 

لأن الله عالم وقادري كما قال سبحانه:🌹 { قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُالْأَرْضُ مِنْهُمْ ۖ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ}(ق 4)،

وقال🌹: { بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ}(القيامة 4)،

فيعيدها خلقًا جديدًا، فيكون الإنسان هو نفسه، ذاته هي هي، 

لكن الله ينشئه تنشئة قوية، فتعاد الذرات التي استحالت، وينشأ الناس تنشئة قوية. 

 

فإذا تكامل خلقهم أذن اللهُ لإسرافيل فنفخ في الصور النفخة الثانية، 

وهي: نفخة الحياة، 

🌻فالأولى: نفخة الموت والصعق.

فتعود الأرواح إلى أجسادها؛ لأن الأرواح باقية إما في نعيم أو في عذاب؛

لأن روح المؤمن إذا خرجت منه تُنقل إلى الجنة؛ تنعم ولها صلة بالجسد، 

وروح الكافر تُنقل إلى النار ولها صلة بالجسد، كما سبق، 

في الحديث:🍀 "إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة، حتى يبعثه الله عز وجل إلى جسده يوم القيامة"؛

أي: تأخذ شكل طائر.

 

فإذا أذن الله لإسرافيل بالنفخ في الصور، فنفخ في الصور:

تطايرت الأرواح إلى أجسادها، فدخلت كل روح في جسدها،

فيقوم الناس ينفضون التراب عن رءوسهم،

حفاة لا نِعال عليهم، عراةً لا ثياب عليهم، غرلًا غير مختونين، 

"وأول من يُكسى إبراهيم -عليه الصلاة والسلام" بثياب من الجنة. 

 

🌻ثم النفخة الثانية: نفخة البعث، 

🌼قال بعض العلماء: هي ثلاث نفخات: 🍂نفخة الفزع، 🍂ثم نفخة الصعق، 🍂ثم نفخة الموت، 

لكن هذا جاء في حديث ضعيف في سنده إسماعيل بن رافع وهو ضعيف، 

 

🌷والصواب أنها نفختان، لكن 🌻النفخة الأولى طويلة، يطوّلهاإسرافيلُ، 

أولها فزعٌ، وآخرها موت صعق وموت، 

🌻ثم النفخة الثانية والله تعالى يعيد الذرات التي استحالت. 

 

🍁وقال الجهم بن صفوان: إن الذي يعاد يبعثه الله شخص آخر، جسد آخر وهذا باطل؛ 

لأنه يلزم على قوله، أن الله يعذب جسدًا لم يعصه، 

ولما قال الجهم بن صفوان: إن الذي يعاد جسد آخر أنكر ابنُ سينا البعث؛

فقال: لا تعاد الأجساد إنما التي تُعاده الروح، وهذا كفر.

وقد قرر ابن سينا هذا في رسالته الأضحوية؛ فكفر بذلك؛

لأن التكذيب بالبعث كفرٌ بنص القرآن، وإجماع المسلمين، كما سبقت الآيات بذلك.

فمن أنكر بعث الأجساد؛ فهو كافر.

والفلاسفة يقولون بِبَعْثِ الأرواح لا الأجساد؛ فكفروا بذلك.

🍄فالحاصل: أن البعث للأجساد،

أما الأرواح فهي باقية، إما في نعيم، أو في عذاب. 

 

---------------------

الأسئلة التالية للفائدة وتثبيت المعلومات بإذن الله وليس المطلوب إرسال الإجابة.

تابع: 🌸الإيمان بالحوض

(1) اذكري الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب؟

(2) أكملي: فيه الرد على...... الذين عبدوا النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا إنه.......، ومن ذلك طوائف رفعوا النبي صلى الله عليه وسلم إلى......، ......في......، فإنهم يقولون: إن الرسول......، هم طائفة .....، 

(3) "تعرضُ عليّ أعمالكم فما رأيتُ من خير حمدتُ الله عليه، وما رأيتُ من شر استغفرت الله لكم"، هل هذا حديث صحيح أم ضعيف؟ وضحي.

(4) هل الحوض خاص بنبينا صلى الله عليه وسلم أو لكل نبي حوض؟ 

(5) هل الحوض قبل الصراط أو بعد الميزان؟

(6) الأمور التي تكون يوم القيامة ما هو أولها وآخرها؟

(7) ما هو الصور؟ قرن عظيم يلتقمه إسرافيل 

(8) ما هو الليت؟

(9) ماذا يحدث للصوت؟

(10) اذكري الأدلة على أن أولها فزع، وآخرها صعق وموت.

(11) كم يمكث الناس؟ وماذا يحدث بعد ذلك؟

(12) هل الإنسان يبلى؟ مع ذكر الدليل.

(13) ما هو عجب الذنب؟ وهل يبلى؟ 

(14) ماذا يحدث لبيقية الجسد؟ مع ذكر الأدلة.

(15) إذا تكامل خلقهم ماذا يحدث؟

(16) اذكري الدليل على أن: روح المؤمن إذا خرجت منه تُنقل إلى الجنة؛

(17) إذا أذن الله لإسرافيل بالنفخ في الصور، فنفخ في الصور، ماذا يحدث؟ وما حالهم؟

(18) من أول من يُكسى؟

(19) ما هي النفخة الثانية؟

(20) اذكري قول بعض العلماء في عدد النفخات؟ وهل جاء في حديث صحيح؟ وما هو الصواب؟

(21) ماذا قال الجهم بن صفوان؟ وهل هذا صحيح. ولماذا؟

(22) اذكري قال ابن سينا بالنسبة للبعث؟ وأين قررها؟ وما حكمه؟

(23) ما حكم التكذيب بالبعث؟

(24) ماذا يقول الفلاسفة؟ ما حكمهم؟

(25) اذكري الحاصل عن البعث؟

---------------------